从现代园林设计看中国传统文化传统园林的空间除了首先要考虑如何满足人的需要外，同时也考虑古人讲的天地人三者之间的关系，即人、建筑与环境的关系应当十分和谐。这种精神在中国独树一帜的自然式山水园林上得到了完*体现，“天*合*”成为园林艺术追求的高境界。由此，在这种源于自然而又胜于自然的文化渗*中，历代的造园大*以神州大地千姿百态的山川林泉的造园风格，使人工环境与自然环境达到大程度的和谐统一，也使得中国园林成为当之无愧的世界园林之母。传统道德观中国传统的道德观重视内涵而不是外在表现形式，这种观点反映在园林植物的配置上就是注重植物的意境和象征意义，而不是单纯欣赏植物的形状、颜色和香味。园林从开始的草创阶段便离不开花木的种植，古典园林中许多景观的形成都于花木有直接或间接的关系，如承德避暑山庄的“万壑松风”、“曲水荷香”，拙政园中的批把园、玉兰堂、海棠春坞等，都以花木作为景观的主题而命名。自古以来，古人把自己的感情、思想寄托其上，使植物也具有人的情操，康熙更明确道出园林植物的比德意义“至于玩芝兰则爱德行，睹松竹则思贞操”。屈原的《离*》就以香草比喻君子，作为人格高洁的象征。松柏的苍劲挺拔、抗旱耐寒